標(biāo)題：錢鐘書(shū)的《論快樂(lè)》－－讀后感

　　錢老的書(shū)中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)�！墩摽鞓�(lè)》是錢老《寫(xiě)在人生邊上》小集中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)。但隨著年齡的增長(zhǎng)，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺(jué)也是跟原來(lái)不同的，絕不是原來(lái)單純地覺(jué)得好笑�，F(xiàn)在則會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑�，它需要�?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃。《論快樂(lè)》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂(lè)”　……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略414字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
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，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)得玩笑�！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問(wèn)題給簡(jiǎn)而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂(lè)相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來(lái)概括，因?yàn)榭鞓?lè)本身就是一個(gè)很模糊的概念，誰(shuí)能給出快樂(lè)的具體概念呢？錢老在文章中也沒(méi)有給快樂(lè)下定義，但是他說(shuō)了這么一句，“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的�！彼磳�(duì)將“快樂(lè)分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂(lè)，但仍然樂(lè)觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國(guó)，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分高舉民主救國(guó)的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國(guó)的斗爭(zhēng)中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂(lè)觀的，在斗爭(zhēng)中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國(guó)家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂(lè)的。
　　再想想我們當(dāng)代的大學(xué)生，物質(zhì)上的富裕并沒(méi)有給我們帶來(lái)多少快樂(lè)，因?yàn)樵诖髮W(xué)生中流行著“郁悶“這樣一個(gè)字眼。我想，接受著高等教育，生活上無(wú)憂無(wú)慮的天之驕們；未來(lái)國(guó)家、民族的棟梁們，理應(yīng)是這片土地上最富有激情、最富有活力的_，何苦要天天發(fā)出“郁悶”這個(gè)聽(tīng)起來(lái)不快樂(lè)的詞語(yǔ)呢？
　　仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰(shuí)的責(zé)任呢？是社會(huì)，是家長(zhǎng)，還是我們自己呢？都有。社會(huì)的大氣候會(huì)影響我們的思想，家長(zhǎng)望成龍的心態(tài)會(huì)讓我們這些度過(guò)了高考獨(dú)木橋的大學(xué)生有種優(yōu)越感。但說(shuō)到底還是我們自己，上了大學(xué)后沒(méi)有了父母在身邊，沒(méi)有了中學(xué)時(shí)老師的管教，學(xué)業(yè)的輕松讓我們不禁覺(jué)得飄飄然。有同學(xué)沉迷于花前月下，有同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有同學(xué)沉迷于吃喝玩樂(lè) ……（未完，全文共1788字，當(dāng)前只顯示1076字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏錢鐘書(shū)的《論快樂(lè)》－－讀后感）

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