| 標(biāo)題：《蔡元培教育文選》讀后感 |
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蔡元培先生是我國(guó)近代史上開一代風(fēng)氣的教育家之一，中外敬仰。近日略覽了《蔡元培教育文選》，對(duì)這位可敬的先生又深了許多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言論卻很是些實(shí)在的東西。 對(duì)比我們的小學(xué)教育，現(xiàn)在的小學(xué)教育在“宏”方面有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展�，F(xiàn)在的許 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略233字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 另外蔡元培先生力倡“尚自然、展個(gè)性” 。 “尚自然、展個(gè)性”是蔡元培針對(duì)封建教育無視學(xué)生的特點(diǎn)，違反自然，壓抑、禁梏、束縛個(gè)性而提出的教育主張。蔡元培認(rèn)為教育要順應(yīng)受教育者身心發(fā)展的實(shí)際，指出“守成法”與“尚自然”、“求劃一”與“展個(gè)性”是新舊教育的分水嶺。為此，提倡教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究要擯棄注人式教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，特別是學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自己研究的方法。獨(dú)特性不單單是個(gè)性的外在表現(xiàn)形式，還是個(gè)性得以確立的表征，是個(gè)體內(nèi)在自然——天賦的凸現(xiàn)、顯發(fā)的確證。 鑒于主體性與創(chuàng)造性的獨(dú)特性是個(gè)體個(gè)性發(fā)展程度的標(biāo)尺，也就是說，越是具有以主體性與創(chuàng)造性為底蘊(yùn)的獨(dú)特性，個(gè)體的發(fā)展程度就越高，個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的程度越高，那么個(gè)體內(nèi)在自然——潛能的實(shí)現(xiàn)程度也就越高。 所有個(gè)人的獨(dú)特主體性的正常健康發(fā)展或_發(fā)展，會(huì)給人類集體的發(fā)展與人類整體的發(fā)展，提供最豐富生動(dòng)的動(dòng)力和源泉，在每個(gè)人的這種發(fā)展的交互作用中，每個(gè)人的人生將會(huì)獲得應(yīng)有的意義和價(jià)值。 當(dāng)_的權(quán)力成為每個(gè)個(gè)體的實(shí)際權(quán)力(特別是思想 ……（未完，全文共1004字，當(dāng)前只顯示604字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《蔡元培教育文選》讀后感） 上一篇：楊絳的《我們仨》讀后感 下一篇：《小公主》讀后感 |