標(biāo)題:程序民主是我國(guó)民主建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

  馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)主義民主是一種理想的民主形式,但是在現(xiàn)實(shí)的中國(guó),民主 理論與民主實(shí)踐存在較大的反差,民主化水平與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展不相稱。一方面我們 把民主的地位提得很高,一直作為基本政治綱領(lǐng)的一部分,另一方面在民主的實(shí)現(xiàn)方式 和實(shí)現(xiàn)程序方面創(chuàng)新不足,民主實(shí)踐相對(duì)滯后。用現(xiàn)代民主理論的說(shuō)法 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略253字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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體系中,又存在于現(xiàn)實(shí)的國(guó)家 制度實(shí)踐中,還作為一種信念存在于每個(gè)人的頭腦中。如果說(shuō)歷史上政治思想家們關(guān)于 民主的爭(zhēng)論主要集中在“人民”和“統(tǒng)治”本身的意義的話,那么,到了當(dāng)代,政治學(xué) 家們開(kāi)始把爭(zhēng)論的重點(diǎn)從“人民”和“統(tǒng)治”本身逐漸轉(zhuǎn)向“人民”與“統(tǒng)治”這兩者 的關(guān)系。一些人強(qiáng)調(diào)“人民”對(duì)于民主的意義,另一些人則強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)治”對(duì)于民主的意 義,由此發(fā)展出“實(shí)質(zhì)民主論”和“程序民主論”兩種民主理論。
  “實(shí)質(zhì)民主論”認(rèn)為民主是一種政治狀態(tài),強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)具有壓倒一切的重要 性,并主張從政治過(guò)程的后果來(lái)判斷政治體系的民主程度!俺绦蛎裰髡摗眲t認(rèn)為民主 是一種過(guò)程,個(gè)人的_權(quán)利只有在這種過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn),最重要的是民主政治的程序 。對(duì)于“實(shí)質(zhì)民主論”來(lái)說(shuō),民主政治的核心問(wèn)題是憲政問(wèn)題,憲政民主是實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán) 利的根本途徑,憲法對(duì)于政府和公民具有最大的權(quán)威,憲法的具體內(nèi)容直接反映著這個(gè) 國(guó)家的民主程度。而對(duì)于“程序民主論”來(lái)說(shuō),民主政治的核心問(wèn)題是政治參與,人民 的參與過(guò)程是實(shí)現(xiàn)民主的根本途徑,參與本身就是一種人民行使民主權(quán)利的表現(xiàn),憲法 固然是重要的,但最重要的不是憲法的條文內(nèi)容,而是對(duì)這些條文內(nèi)容的 ……(未完,全文共8210字,當(dāng)前只顯示659字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏程序民主是我國(guó)民主建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

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