| 標(biāo)題：“解放思想、實(shí)事求是”的現(xiàn)代意境之再思索 |
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解放思想、實(shí)事求是，是_理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實(shí)踐上的每一步前進(jìn)，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。在走向新世紀(jì)的新形勢下，面對許多從來沒有遇到過的艱巨課題，我們只有立足于現(xiàn)代意境對“解放思想、實(shí)事求是”進(jìn)行不斷的反思與創(chuàng)新，才能不斷地開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。 本文就如何對“解放思 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略335字，正式會員可完整閱讀）…… 簡單化的表現(xiàn)之二，某些人以為掌握了“事實(shí)”就求得了“是”。實(shí)際上，“實(shí)事”不等于“是”，但又包含著“是”，它是現(xiàn)象與本質(zhì)、外部聯(lián)系與內(nèi)部聯(lián)系的統(tǒng)一；“是”隱藏于“實(shí)事”之中，它只有通過科學(xué)的抽象思維才能認(rèn)識和把握�！扒笫恰表毾取扒髮�(shí)”，然后還須對“實(shí)事”的各個(gè)側(cè)面、層次、因素進(jìn)行比較、區(qū)分，探求出它們之間的本質(zhì)聯(lián)系。 舊式思維的另一種表現(xiàn)是對“實(shí)事求是”作庸俗化的理解。即將實(shí)事求是貶低為忽視乃至無視理論作用的所謂“務(wù)實(shí)”，而把“務(wù)虛”斥之為“空洞說教”。按這種觀點(diǎn)，如果說理論還有一點(diǎn)什么用處的話，那也只是行動的注腳，是論證任何一種一時(shí)得勢的主觀意志的工具。這樣做的結(jié)果，理論就不再是行動的指南，它成了可無可有，不足置信的東西，行為的盲目化、短期化也就在所難免。事實(shí)上，“求是”是不容易的，它離不開科學(xué)理論指導(dǎo)，要?dú)v經(jīng)艱難復(fù)雜的過程，需要有人勤奮地加以探求，所以著名的浙江大學(xué)把自己的校訓(xùn)定為“求是”。若憑經(jīng)驗(yàn)而不用讀書、研究就可以“求是”，那“求是”豈不是成了反科學(xué)的東西？ 庸俗化還表現(xiàn)為：把實(shí)事求是僅僅理解為就是結(jié)合本地區(qū)，本部門，某項(xiàng)具體工作的實(shí)際，或者把它僅僅理解為說話要有根據(jù)。誠然，這些是屬于實(shí)事求是的某一層次、某一方面，但僅僅局限于這樣 ……（未完，全文共7224字，當(dāng)前只顯示869字，請閱讀下面提示信息。收藏“解放思想、實(shí)事求是”的現(xiàn)代意境之再思索） 上一篇：國慶演講稿寫作技巧 下一篇：辦事處06年司法行政工作計(jì)劃 |