馬克思主義哲學(xué)是一門發(fā)展的科學(xué)。隨著時(shí)代的變遷，隨著各國(guó)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景的差異，其表現(xiàn)方式與內(nèi)容也必然有所不同。每一個(gè)國(guó)家在一段時(shí)間都有自己的時(shí)代精神及其精華。改革開(kāi)放的中國(guó)，其時(shí)代精神的精華就是以“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”為核心的_思想、理論。_理論的形成過(guò)程是和馬克思主義的中國(guó)化分不開(kāi)的。馬克思主義的中國(guó)化始于新民主主義革命時(shí)期，是由_最先倡導(dǎo)的。_運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析了中國(guó)實(shí)際，提 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略362字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 為黨的指導(dǎo)思想。解放思想、實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，也是_理論的精髓。“實(shí)事求是”根源于馬克思主義的基本理論，是根源于馬克思主義的唯物主義觀點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；馬克思主義的主觀符合客觀的能動(dòng)的反映論的觀點(diǎn)。其他如認(rèn)識(shí)論、方法論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對(duì)事物作辯證分析的辯證思維也與“實(shí)事求是”的思想路線有關(guān)。解放思想、實(shí)事求是、“走自己的路”，這一思想路線是_對(duì)_思想的繼承和創(chuàng)造發(fā)展的部分，也是整個(gè)_理論體系的最重要的理論基礎(chǔ)。一切馬克思主義哲學(xué)都是實(shí)踐的哲學(xué)。_依據(jù)實(shí)踐的具體發(fā)展，把矛盾的普遍性和特殊性的理論提到了重要的地位。他的哲學(xué)思想也突出地表現(xiàn)了對(duì)主體能動(dòng)性的重視，從而對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論方面作出了杰出的貢獻(xiàn)。發(fā)展生產(chǎn)力的思想是_一貫的和論述最多的一個(gè)中心思想�？茖W(xué)的生產(chǎn)力理論是整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)，馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力理論是_對(duì)馬克思主義豐富和發(fā)展作出的貢獻(xiàn)之一。生產(chǎn)力理論是唯物史觀的基礎(chǔ)。_在新的歷史條件下，對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論作出了新發(fā)展。_對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題提供了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的獨(dú)特的判斷標(biāo)準(zhǔn)。用“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”論來(lái)解決姓“社”姓“資”的問(wèn)題。他提出“不搞爭(zhēng)論”，因?yàn)槌橄蟮臓?zhēng)論得不出正確的結(jié)論。社會(huì)主義革命成功后，在建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)和發(fā)展生產(chǎn)力的探索過(guò)程中，列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”和_的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是很相似的。可以說(shuō)，在一定的意義上，_思想也是列寧思想的繼承和發(fā)展。中國(guó)在現(xiàn)代史發(fā)展中，有三次歷史性的巨變轉(zhuǎn)型。第一次是，孫中山指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。孫中山以“三民主義”為思想武器，指導(dǎo)了反封建革命。第二次是以_哲學(xué)思想為指 ……（未完，全文共1564字，當(dāng)前只顯示941字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏馬克思主義哲學(xué)是一門發(fā)展的科學(xué)）
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