標(biāo)題:關(guān)于當(dāng)前人大工作的幾點(diǎn)哲學(xué)思考 |
馬克思主義哲學(xué)是被歷史和實(shí)踐證明了的科學(xué)的世界觀和方法論,其正確性和先進(jìn)性在中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的鞏固和壯大的過(guò)程中得到了深刻的印證。在新形勢(shì)和新局面下,馬克思主義哲學(xué)思想仍然是我們開(kāi)展各項(xiàng)工作所必須堅(jiān)持的指導(dǎo)理論。筆者以馬克思主義辯證法的幾個(gè)觀點(diǎn)為工具,聯(lián)系我國(guó)的人民代表大會(huì)制度的發(fā)展現(xiàn)狀和當(dāng)前的人大工作實(shí)踐,作了如下幾點(diǎn)淺顯的思考。 思考之一:正確處理整體與部分的辯正關(guān)系是推進(jìn)人大工作的重要前提。 整體與部分是一對(duì)使用極其廣泛的辯證法范疇。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,整體與部分是互相對(duì)立又互相依存的,整體由部分組成,而離開(kāi)了整體的部分就會(huì)失去存在的意義。整體與部分的辯正關(guān)系體現(xiàn)為兩者互相包含、互相轉(zhuǎn)化以及整體不一定等于部分之和。 具體到人大工作,整體是人民代表大會(huì)、人大常 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略585字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 思考之二:從量變到質(zhì)變是推進(jìn)人大工作的基本思路。 量變質(zhì)變規(guī)律是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)世界聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律之一。量變和質(zhì)變的辯正關(guān)系可以簡(jiǎn)要地概括為:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變必然引起新的量變,為新的量變開(kāi)辟道路。 由量變引起質(zhì)變、質(zhì)變?cè)偻苿?dòng)量變是一切事物發(fā)展的基本狀態(tài),也是開(kāi)展人大工作的基本思路。當(dāng)前,我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段,民主政治建設(shè)有待進(jìn)一步深化,政治_上的關(guān)系還需要進(jìn)一步理順,人民代表大會(huì)制度也處于發(fā)展和完善的過(guò)程之中,人大在行使法定職權(quán)的方式和方法上還需不斷地探索和實(shí)踐?陀^上,開(kāi)展人大工作還存在著這樣那樣的困難,法定權(quán)力的行使有時(shí)還有流于形式的現(xiàn)象。有的同志氣餒了,甚至對(duì)人民代表大會(huì)制度失去了信心,這實(shí)際上是在回避量變的過(guò)程,放棄持之以恒的量變積聚只能是功敗垂成。量變質(zhì)變規(guī)律說(shuō)明,實(shí)現(xiàn)法定職權(quán)行使到位,有效推進(jìn)人大工作,必然是一個(gè)從不斷的量變而引起質(zhì)變的過(guò)程。我們可以認(rèn)為,人大監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)等每一次的行使、新工作方法的每一個(gè)嘗試都是一次量變的過(guò)程,只有通過(guò)人大工作者不懈地努力和不斷地嘗試,才能突破度,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。因而,開(kāi)展人大工作不能因?yàn)闀簳r(shí)的困難而有所放松和退縮,而應(yīng)該從每一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)做起,重視每一項(xiàng)職權(quán)的規(guī)范行使,重視每一個(gè)有效的方式方法的創(chuàng)新,通過(guò)工作中的積極量變來(lái)促進(jìn)質(zhì)變的發(fā)生。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人大的性質(zhì)和地位在不斷地被人們所認(rèn)識(shí),人大的作用正越來(lái)越充分地發(fā)揮,這正是量變質(zhì)變規(guī)律的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)?梢哉f(shuō),有意識(shí)地運(yùn)用量變質(zhì)變規(guī)律來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,是推進(jìn)人大工作的必由之路。 思考之三:對(duì)立統(tǒng)一性是開(kāi)展人大工作的根本特性。 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,是馬克思主義辯正法的實(shí)質(zhì)和核心。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,矛盾無(wú)所不在,對(duì)立統(tǒng)一是事物存在和發(fā)展的基本形態(tài),是事物內(nèi)部本質(zhì)的聯(lián)系。對(duì)立統(tǒng)一性是開(kāi)展人大工作的根本特性,因此,人大工作不能回避矛盾,而應(yīng)該善于認(rèn)識(shí)矛盾,正確地利用矛盾來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。 開(kāi)展人大工作要正視矛盾的存在。人民代表大會(huì)制度的性質(zhì)與特征表明,人大與“一府兩院”是產(chǎn)生與被產(chǎn)生、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,這本身就是一對(duì)很明顯的矛盾,人大開(kāi)展工作、行使職權(quán)必然與 “一府兩院”是“對(duì)立”的。然而,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性又決定了,人大與“一府兩院”又統(tǒng)一于推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)一于建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。認(rèn)識(shí)到這種對(duì)立統(tǒng)一,開(kāi)展人大工作才不會(huì)害怕引起矛盾而畏首畏尾,才能理直氣壯地依法行使權(quán)力,也才能真正在“對(duì)立”中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,使人大工作與“一府兩院”工作做到同心、同向。 開(kāi)展人大工作要正確分析內(nèi)部矛盾與外部矛盾的關(guān)系。內(nèi)部矛盾又稱內(nèi)因,外部矛 ……(未完,全文共2526字,當(dāng)前只顯示1520字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏關(guān)于當(dāng)前人大工作的幾點(diǎn)哲學(xué)思考) 上一篇:本周十大機(jī)構(gòu)推薦熱門(mén)板塊及個(gè)股 下一篇:來(lái)自xx市xx區(qū)社區(qū)建設(shè)的啟示 |