標(biāo)題:"全能"的企業(yè)家

  企業(yè)家似乎天經(jīng)地義地屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)家或管理學(xué)家的話題。其實(shí),從政治學(xué)與社會學(xué)的角度來看,企業(yè)家絕不只是一種從事企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營管理的角色。
  從現(xiàn)代社會的構(gòu)成性特征上講,或者從現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會相區(qū)別的總體性特征上講,現(xiàn)代社會的承擔(dān)主體由企業(yè)家劃分出界限。如果說上古社會是一個由神職人員擔(dān)待的社會,中古社會是一個由教士和政客作主的社會,那么,現(xiàn)代社會就是一個相比而言的由企業(yè)家擔(dān)負(fù)的社會。從這個角度講,企業(yè)家必須是"全能的"。
  所謂"全能",是說企業(yè)家以自己的觀念---- ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略406字,正式會員可完整閱讀)…… 
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的意義的了解,從而能夠較為準(zhǔn)確地把握政治沖突與合作的精髓,使得他們進(jìn)入政壇就可以直接掌握到政治活動的要領(lǐng)。現(xiàn)代社會里,成功的企業(yè)家與成功的政治家之間,沒有什么值得注意的界限。古典社會里,殷實(shí)商人的卑微政治地位格局,已經(jīng)不復(fù)存在。
  而且,從企業(yè)家精神的角度看企業(yè)家的政治影響力,就可以更清楚了解企業(yè)家對于當(dāng)代政治所發(fā)揮的能量。"以民營部門的精神改造公營部門",已經(jīng)成為人們耳熟能詳?shù)恼胃母锟谔。企業(yè)家口中叫得山響的"時間就是金錢,效率就是生命"一轉(zhuǎn)移到"發(fā)展中經(jīng)濟(jì)",一下子就變成為政治家主張改革的旗號。
  文化英雄
  不惟如此。企業(yè)家通過經(jīng)濟(jì)活動與政治參與,將他們的價(jià)值觀念、行動方式、思維路向、生活情趣,撒播向全社會。企業(yè)家就此成為現(xiàn)代文化英雄。
  從現(xiàn)代文化價(jià)值理念上來講,普適的功利主義價(jià)值觀,直接地就是企業(yè)家精神的體現(xiàn)。即使是反功利主義的純粹善的主張者,也不得不看到善在結(jié)果上表現(xiàn)出來時,對于利益的依賴。善的動機(jī)與利益獲得的結(jié)局相統(tǒng)一,是現(xiàn)代善性良心的獨(dú)特構(gòu)成性特點(diǎn)。
  從現(xiàn)代文化的結(jié)構(gòu)方式上講,復(fù)制文化與消費(fèi)文化是現(xiàn)代文化的一般社會特征。復(fù)制文化與消費(fèi)文化,自近代以來,就為理想主義和?si饕逅覆。但薁楷不能不看祫Μ复制文化与消符}幕籩諫緇嵋源成緇嶂幸話閎褐諼摶韻磧玫母嘸段幕。企覍(dǎo)姨岣咂笠瞪樸朧諧∠矍潰卟豢膳實(shí)難盼幕涑梢子詿サ畝鰨傭蟮靨嶸巳死嘀魑嗟奈幕刂剩?俗的權(quán)利"與"雅的追求"相互輝映。企業(yè)家創(chuàng)造出的文?quot;流行"手段,具有不可否認(rèn)的意義在。
  人格典范
  企業(yè)家的經(jīng)濟(jì)---政治---文化角色的混成結(jié)果,就是使得他們在一個只有通過創(chuàng)新才能成功的社會里,成為具有教育意義的人格典范。
  現(xiàn)代社會中,正在社會化中的青少年愿意師法的人生楷模,以企業(yè)家為最大比例。隨著教化的私人化,隨著政治熱情的淡化,最有利于人生發(fā) ……(未完,全文共1752字,當(dāng)前只顯示1054字,請閱讀下面提示信息。收藏"全能"的企業(yè)家

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