| 標(biāo)題：“以人為本”不是“以個人利益為中心” |
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“以人為本”不是“以個人利益為中心” 人們在加快推進(jìn)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，正在著力化解因各種人為因素和管理不到位而引發(fā)的交通擁堵矛盾�？墒牵谡谓煌B癥和依法嚴(yán)管交通違規(guī)行為的過程中，會經(jīng)常發(fā)生車與車、人與車、生命與金錢、速度與秩序、個體與整體的矛盾。其中，既有法治觀念的問題，更有一些對社會秩序、社會規(guī)則認(rèn)識的問題。歸結(jié)起來，一個根本性的爭論，就是對“以人為本”思想的不同認(rèn)識。比如，在高架路上，車輛明明違章了，而司機卻強詞奪理：我有急事，所以才超車的，你們纏住我，限制我_行動，不符合“以人為本”的要求。這就提出了一個問題：“以人為本”就是“以個人利益為中 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略487字，正式會員可完整閱讀）…… 然而，對于從人治社會走出來并不太久的當(dāng)代中國社會，要建成一個與社會主義市場經(jīng)濟_相適應(yīng)的法_家，“以人為本”還蘊涵著更多、更豐富的內(nèi)涵。“以人為本”，本質(zhì)上就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們多方面的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境。其中，特別值得一提的是，更為平等地享有接受教育和工作的機會，更高水平的性別平等，更為理想和清潔的自然環(huán)境，更為公正的司法體系，更加廣泛的公民政治參與，以及更為豐富多彩的文化生活。所有這些合理合法的需求，都是社會整體發(fā)展所提出、也只有社會整體發(fā)展才能解決的問題。所以，“以人為本”的第一要義，就是把個體與_的統(tǒng)一看作人的“類”概念，而不是把個體與_相對立。 其次，“以人為本”必須尊重和保障人權(quán)，但是，違法違規(guī)卻不在尊重和保護(hù)之列。以人為本，體現(xiàn)?si砜慫賈饕宓幕竟鄣恪Ｂ砜慫莢倒�，未来的新删l崾恰耙悅扛鋈說娜娑雜傻姆⒄刮駒虻納緇嶁問健�。当前，晤U撬郵碌氖墻ㄉ柚泄厴緇嶂饕宓奈按笫亂擔(dān)硭比壞乇匭爰岢幀耙勻宋盡�，一切为了人民，一切覕埧人民。同时，坚硯覄蛩为北M�，淤|(zhì)槍岢孤涫怠叭齟懟敝匾枷�，坚持立党为公、譁慆为民抵\局室螅彩墻徊椒⒀锏車撓帕即澈妥鞣緄木嚀逄逑幀Ｋ�，眳Q肴鮮兜劍磺蟹⒄茍急匭氤浞腫鷸睪捅Ｕ先巳�，其中包括各种经贾櫌政治、文化的权利。因为謸]腥瞬攀欠⒄溝鬧魈�，人既是发諟夏手段，更是发諟夏目的，特柄崷当重视一切发掌埣眳Q胍勻宋康�。震q捅匭胱⒅亟餼鋈嗣袢褐詰那猩砝媯庇直匭氪俳俗隕淼娜娣⒄�。震}恰耙勻宋盡鋇奶庵杏τ兄�。但薁楷“覄蛩为北M弊鷸氐氖僑說暮戲ㄈㄒ媯シɑ虼砦蟮男形永闖撇簧鮮腔救巳�，也不抠犐愜惦A鷸睪捅；�。染J萑躺偈說奈シɑ虼砦蟮男形�，就会塌vΥ蠖嗍說娜ㄒ�。凑T庖壞憷此擔(dān)頤遣荒艸橄蟮靨浮耙勻宋盡薄?br> 第三，在排堵保暢過程中貫徹“以人為本”精神，還必須正確處理個體_與公共秩序、個體權(quán)利與社會責(zé)任、個體發(fā)展與社 ……（未完，全文共2101字，當(dāng)前只顯示1264字，請閱讀下面提示信息。收藏“以人為本”不是“以個人利益為中心”） 上一篇：我對班主任工作的體會、感受 下一篇：班主任心得體會__父母 朋友 老師 |