標題：黨的先進性判斷標準的演繹軌跡

　　黨的先進性是事關(guān)執(zhí)政黨建設(shè)興衰成敗的根本性問題，而堅持和發(fā)展黨的先進性，既要明確什么是黨的先進性，還必須明確用什么樣的標準來衡量黨的先進性，也就是必須明確黨的先進性判斷標準問題。我們黨先后提出了實踐標準、生產(chǎn)力標準、“三個有利于”標準以及“三個代表”標準，正確理解和把握這幾個標準之間的關(guān)系，對于科學分析和判斷黨的先進性，在執(zhí)政興國的實踐中保持和實現(xiàn)黨的先進性，具有十分重要的意義。
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，在認識問題、分析問題和判斷問題時，密切聯(lián)系千變?nèi)f化的客觀實際，絕不能離開人民群眾的實踐活動，不能離開黨領(lǐng)導全國人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。具體到新世紀執(zhí)政興國的偉大實踐，我們判斷黨的執(zhí)政行為是不是體現(xiàn)了黨的先進性，就是要把黨的一切理論、政策、領(lǐng)導和自身建設(shè)放到人民群眾的實踐中去考察，放到改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實踐中去考察，以實踐標準來檢驗我們工作的得失成敗。如果脫離實踐談檢驗標準，一種結(jié)果是導致先驗論，單純從主觀愿望和自己的片面認識出發(fā)，得出脫離實際的虛假的判斷；另一種結(jié)果是導致教條主義，從原有的已經(jīng)不符合時代步伐的條條中找論據(jù)，從本本出發(fā)。這兩種傾向在根子上都是形而上學的，都是違背馬克思主義唯物史觀實踐論和認識論的。
　�。ǘ┥a(chǎn)力標準把實踐論應用于人類社會發(fā)展進程，是檢驗黨的先進性的歷史標準
　　馬克思主義唯物史觀認為，在社會生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是推動社會前進的最革命、最活躍并具有最終決定意義的因素。由于生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系和整個社會的變更，客觀地顯示出人類社會實踐的結(jié)果，把唯物主義實踐論應用于人類社會的發(fā)展歷史進程，就為人類社會的實踐活動確立了一個歷史的評判標準。把政黨的發(fā)展和具體作用放到人類社會發(fā)展進程中，堅持生產(chǎn)力標準來判斷一個政黨的先進性，就是要看該政黨的社會實踐是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，用是否推動了生產(chǎn)力的發(fā)展來檢驗一個政黨的全部實踐活動。生產(chǎn)力標準與實踐標準一樣，應用于人類社會發(fā)展歷史，這種檢驗是一個客觀的、歷史的、開放的過程。從縱的歷史方位上來考察實踐標準，在社會發(fā)展的歷史沿革中給實踐標準注入唯物主義基礎(chǔ)，就具體為生產(chǎn)力這一歷史標準。
　　由 ……（未完，全文共3813字，當前只顯示918字，請閱讀下面提示信息。收藏黨的先進性判斷標準的演繹軌跡）

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