標(biāo)題:基層政法干部法治理念的缺陷及對(duì)策

  全國(guó)政法工作會(huì)議,中央明確指出,“規(guī)范執(zhí)法行為,促進(jìn)執(zhí)法公正”要深入推進(jìn),作為基層政法機(jī)關(guān)、基層政法干部,如何更進(jìn)一步理解“規(guī)范”、“公正”,要求必須樹(shù)立社會(huì)主義法治理念來(lái)指導(dǎo)各項(xiàng)工作。什么是社會(huì)主義法治理念,當(dāng)前這一理念在基層政法干部中存在什么問(wèn)題,本文試根據(jù)基層工作狀況,做些簡(jiǎn)單的探討。
  一、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)和內(nèi)涵
  法治理念反映了人類 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略308字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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權(quán)利平等--在法治理念下看,法律作為一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)對(duì)一切人的相同合法行為與非法行為做出相同的反應(yīng),這乃是一個(gè)不證自明的公理。
  公民自治--無(wú)論是在經(jīng)驗(yàn)上,還是在邏輯上,都可以說(shuō)沒(méi)有自治便沒(méi)有法治。自治不僅是法治理念的重要內(nèi)容,也構(gòu)成了法治的基礎(chǔ),沒(méi)有法律保護(hù)下的自治,便不能排除已往文明形態(tài)中專制性的“他治”和人治。
  我國(guó)在現(xiàn)階段,實(shí)行依治_的方針和貫徹法治原則,意味著包括_者在內(nèi)的一切人都必須按照法律的指引來(lái)行動(dòng)和思考,離開(kāi)了合法與非法這個(gè)前提去單純考慮利與弊、成本與收益、善與惡,是法治原則所不允許的。因此,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念必須認(rèn)識(shí)人治與法治的區(qū)別。人治主要借助執(zhí)政者的個(gè)人理性,一種不受普遍規(guī)則約束的“現(xiàn)場(chǎng)理性”來(lái)全權(quán)處理一切社會(huì)事務(wù),法律只是“辦事的參考”;法治主要是借助于規(guī)則化、形式化、客觀化的公共理性“法律”來(lái)處理涉法性社會(huì)事務(wù),執(zhí)政者的個(gè)人理性只是在法律允許的和有限的_裁量范圍內(nèi)發(fā)揮作用。
  二、樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的障礙
  我國(guó)有兩千多年的封建歷史,人治的痕跡還不同程度地存在,法治的意識(shí)還很淡薄。就當(dāng)前基層而言,因受人們的生活環(huán)境、生產(chǎn)條件以及自身素質(zhì)等眾多因素的制約,政法干部要完全樹(shù)立法治理念就還有很多障礙。
  1、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)偏差
  中國(guó)自上一世紀(jì)末便在西方的影響下出現(xiàn)了實(shí)行法治的要求,但時(shí)至今日仍處在走向法治的起點(diǎn)上,之所以如此,除社會(huì)歷史等方面的原因 ……(未完,全文共3321字,當(dāng)前只顯示799字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏基層政法干部法治理念的缺陷及對(duì)策

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