| 標(biāo)題：大學(xué)生馬克思主義信仰狀況分析 |
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大學(xué)生馬克思主義信仰的主流是積極的 在課題組的調(diào)研過(guò)程中，共發(fā)放問(wèn)卷272份，收回269份，從數(shù)據(jù)比例中可以看到大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰狀況主流是積極的： 1．多數(shù)學(xué)生的馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅(jiān)定。例如，有78．8％的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義“有說(shuō)服力，沒(méi)有過(guò)時(shí)”；在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說(shuō)和理論能否取代馬克思主義成為解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí)，有76．2％的學(xué)生作出 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略336字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 4．多數(shù)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展前景充滿(mǎn)信心。例如，有80．2％的學(xué)生反對(duì)“真正‘西化’了對(duì)我們有好處”的說(shuō)法；有89．7％的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義的初級(jí)階段，不是所謂的資本主義道路；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)大大向前推進(jìn)了，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的必由之路。 大學(xué)生馬克思主義信仰存在問(wèn)題的原因 課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生中存在著共產(chǎn)主義理想淡化、信仰多元化的傾向。例如，在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)上，有些學(xué)生認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“沒(méi)有說(shuō)服力，完全過(guò)時(shí)了”，還有的學(xué)生感到“說(shuō)不清楚”。在談到對(duì)于“當(dāng)代西方學(xué)說(shuō)和理論能否取代馬克思主義成為解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)性思想”的看法時(shí)，有個(gè)別學(xué)生作出了肯定回答，而有些學(xué)生表示“說(shuō)不清楚”。 又比如，存在著以非馬克思主義態(tài)度對(duì)待和認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的傾向。主要表現(xiàn)是：（1）把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義割裂和對(duì)立起來(lái)；把“三個(gè)代表”重要思想作為一種套話(huà)，僅僅是作為口頭宣傳之用。（2）以非科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代意義和歷史地位。部分學(xué)生對(duì)“三個(gè)代表”重要思想缺乏正確理解，甚至有少數(shù)學(xué)生不知道“三個(gè)代表”的具體內(nèi)容是什么。 再如，存在著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)及基本內(nèi)容認(rèn)識(shí)不清的傾向。有的學(xué)生甚至對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義的前途持懷疑態(tài)度。根據(jù)一些教師反映，有相當(dāng)一些學(xué)生，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，對(duì)于一些原則性的大是大非問(wèn)題，認(rèn)識(shí) ……（未完，全文共3631字，當(dāng)前只顯示874字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏大學(xué)生馬克思主義信仰狀況分析） 上一篇：xx黨�；鶎庸睬鄨F(tuán)干部培訓(xùn)班工作總結(jié) 下一篇：學(xué)校保衛(wèi)處副處長(zhǎng)競(jìng)聘材料 |