| 標題：《習(xí)近平用典》讀后感2篇 |
| 《習(xí)近平用典》讀后感2篇 《習(xí)近平用典》讀后感：經(jīng)典的魅力 中華文化源遠流長，總有一種奇特的現(xiàn)象，也就是一種片斷式的古典名句。比如孔子，比如老子，比如孟子，比如莊子。這種出現(xiàn)方式似乎更見作者的內(nèi)心，也昭示了一種未完成，昭示出一種無限可能性。打開這類書，就像遇見了“世外桃源”，這比起那種虛幻性的寫作更富有吸引力。 我很喜歡人民日報評論部編著的《習(xí)近平用典》，他收集的經(jīng)典幾乎成為中華文化的一個縮影，但我真正傾心的是他的經(jīng)典再做。全書編排以敬民、為政、立德、修身、篤行、勸學(xué)、任賢、天下、廉政、信念、創(chuàng)新、法治、辯證等篇章為主線，書中古典幾乎每一句都可稱之為經(jīng)典，字里行間充滿了一個政治家在經(jīng)歷了時間流逝之后的寧靜和睿智。那是些難以被超越的經(jīng)典，可以一遍一遍讀下去的經(jīng)典。 “吾生也有涯，而知也無涯”。學(xué)習(xí)經(jīng)典就要心存敬畏，敬民、敬權(quán)、敬法、敬學(xué)。學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難的法寶，也是領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們的民族歷來講究讀書修身，從政立德。讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。面對世情、國情、黨情的深刻變化，面對改革發(fā)展的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性，學(xué)習(xí)對于我們顯得更為重要。作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的習(xí)近平，學(xué)習(xí)顯得尤為激進，更加關(guān)注自己的人民、人民的干部以及國家的命運。這種“學(xué)習(xí)”使得古典的經(jīng)典性很強，跳躍性很高，涉獵之廣的再現(xiàn)又使之質(zhì)地堅實 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略1017字，正式會員可完整閱讀）…… 《習(xí)近平用典》，共13篇，古典名句135處，參考文獻141種，甚至還寫出了時代的_�？此破椒埠唵危瑢崉t高尚博大。正是由于對中國大地和人民的熱愛，并一直將這激越清涼的_傳遞到我耳邊。 讀《習(xí)近平用典》有感：集千古智心系黎民 歷史是一面鏡子。讀史使人明志，洞察興衰更替的周期律。古人的嘉言懿行，至今依然啟迪我們的智慧。人民日報社組織編寫的《習(xí)近平用典》一書，共計26萬多字，歷時一年編寫、校訂，并由人民日報出版社于2015年2月出版。鴻篇巨制，擘畫未來。展卷品讀，豁然開朗。筆者不辭固陋，結(jié)合自身情況，與諸位同仁分享學(xué)習(xí)心得。 樂學(xué)致用，移風(fēng)易俗。在浩若煙海的典籍中，“學(xué)習(xí)”二字一直占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。大凡接受過傳統(tǒng)教育的孩童，在咿咿呀呀的讀書聲中，就已經(jīng)能夠體會到“學(xué)而時習(xí)之”的樂趣�！皩W(xué)”是師生互動、教學(xué)相長的實踐活動�！皩W(xué)”的最終目的是經(jīng)世致用，造福蒼生。古代圣賢喜歡用生動形象的譬喻講明人生境界，認為“鳶飛戾天”象征著一種極目高遠的氣度，作為與天地并尊的人也應(yīng)該如此。任何偉大事業(yè)不能一蹴而就，必須戒驕戒躁，堅毅力行，才能一覽群山。這就需要我們仔細揣摩“如鳥初飛”的義理，不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)踐行，直到一翅沖天，翱翔于九天。 習(xí)近平總書記《在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》等文中多次引用“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，借以強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，揭示了學(xué)習(xí)過程中的境界問題。中國哲學(xué)講求境界，用心學(xué)習(xí)，真心學(xué)習(xí)，就能體認“本體至樂”。它超越了一般人難以擺脫的算計和私欲，讓具體的人感受到自己的真實存在，活潑潑，毫無拘束，靈明清爽。付諸實踐，既能遵守公共生活規(guī)則，又能服務(wù)大眾，改造世界。其實，境界論并不玄遠奇妙。只要你放下思想包袱，勇于實踐，就能體驗到這種快樂。中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)，就是對“本體至樂”的最好落實。 獨樂不如眾樂。獨自學(xué)習(xí)不如構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會。古往今來，許多社會賢達都有這樣一種共識，那就是營造學(xué)習(xí)氛圍，挽回世道人心。就社會成員而言，勞動技能和生活常識是通過學(xué)習(xí)而得到的，不學(xué)習(xí)就無法改善自身處境。學(xué)習(xí)不僅是改變命運的手段，更是提升人生境界的途徑。在全社會開啟一種好學(xué)樂學(xué)的新風(fēng)尚，滌蕩蒙昧，增加和諧，進而實現(xiàn)長治久安，促進共同繁榮。 整肅吏治，體用兼?zhèn)�。自古_先治吏。整肅吏治，才能確保政治清明。時過境遷，傳統(tǒng)社會孕育出來的_理政的觀念可以作為今人的重要參照。今人的事情還須今人去做。中國特色社會主義是不斷發(fā)展、不斷前進的，改革開放仍然處于進行時。這需要一代又一代優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人去努力奮斗。面對復(fù)雜的國際國內(nèi)情況，習(xí)近平總書記釋放整肅吏治的信號，指出“打鐵還需自身硬”、“堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗”、“培養(yǎng)和選拔黨和人民需要的好干部”。我們在學(xué)習(xí)《習(xí)近平用典》時，被這種斬釘截鐵的意志深深感動，《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》等文中引用“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷；倘非不義之財，此物何來？”諄諄教導(dǎo)，細致入微，要求基層黨員干部體察民艱，愛惜民力，廉潔奉公，《在河北參加省委常委班子專題民主生活會時的講話》等文中引用“邦之興，由得人也；邦之亡，由失人也。得其人，失其人，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣”，強調(diào)干部選拔的重要性，再次突出對歷史周期律的思考。 古人用《周易》中的“非一朝一夕之故，其所由來者漸矣”指代事物興衰的規(guī)律。_理政必須洞察歷史周期律。中國共產(chǎn)黨人夙興夜寐，致力于國家富強、民族振興和人民幸福的歷史實踐，造福全體人民，引領(lǐng)人民群眾增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。這將是對歷史周期律的最好解答。 敬民愛民，鞏固邦本。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。當(dāng)我們翻閱儒家經(jīng)典《尚書》時，就會深刻領(lǐng)悟到其中蘊含的“民本”思想。曾經(jīng)有學(xué)者指出，中國文化是一種早熟的文化，當(dāng)別的民族還處于神話、z-教或茹毛飲血的歷史階段時，中華民族已經(jīng)開始將重心轉(zhuǎn)向了“人”。人是何等的重要，何等的高貴。人與天、地并稱為“三才”。人的最高價值就是“仁”。這個“仁”足以統(tǒng)攝包括行政在內(nèi)的一切社會生活�！叭省辈皇浅橄蟮拇嬖谖�，而應(yīng)當(dāng)成為主宰行政事務(wù)的最終依據(jù)�！叭省本唧w化為“禮”，進入社會治理的具體環(huán)節(jié)，使得權(quán)力運作有章可循。在傳統(tǒng)社會中，“民為邦本”這個道理早已深入人心。切實改善民生，成為勵精圖治、雄才大略的寫照。習(xí)近平總書記站在人民本位的歷史高度，對傳統(tǒng)思想進行了現(xiàn)代詮釋，為敬民愛民賦予了全新內(nèi)容。通過閱讀《習(xí)近平用典 ……（未完，全文共4759字，當(dāng)前只顯示2644字，請閱讀下面提示信息。收藏《習(xí)近平用典》讀后感2篇） 上一篇：醫(yī)院黨委書記“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化專題黨課講稿 下一篇：機關(guān)工委負責(zé)人民主生活會發(fā)言材料 相關(guān)欄目：讀后感 |