標(biāo)題:干部培訓(xùn)黨課講稿:讓心中閃亮理想信念的明燈
干部培訓(xùn)黨課講稿:讓心中閃亮理想信念的明燈

  理想信念教育是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視理想信念教育,多次強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出共產(chǎn)黨員要做到“四講四有”,第一條就是講政治、有信念。我做了20年專職黨務(wù)工作,經(jīng)常會聽到一些疑問:共產(chǎn)主義理想是不是太虛了?這雖然是少數(shù)人的疑惑,但卻是必須需要思考和回答的問題。

  一、把握理想的內(nèi)涵

  談起理想,我們的腦海中會浮現(xiàn)出許多名言警句,古今中外的名人都曾經(jīng)以激越優(yōu)美的文字描述著心中的理想之光。

  古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。俄羅斯作家列·托爾斯泰說:理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活。德國哲學(xué)家歌德說:人生重要的事情就是確定一個偉大的目標(biāo),并決心實(shí)現(xiàn)它。蘇聯(lián)革命導(dǎo)師列寧說:人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。美國科學(xué)家愛因斯坦說:有些理想曾為我們引過道路,并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生,那些理想就是真、善、美。中國古代先哲孔子說:三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。中國革命早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人張聞天說:生活的理想,就是為了理想的生活。在七年級語文上冊課本里,著名詩人流沙河在《理想》一詩中寫道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮前行的路;理想是路,引你走向光明。”在這些箴言和詩句中,我們感受到了形象化的理想描述,從不同的角度領(lǐng)悟到了理想的真諦。

  那么,什么是理想?《辭海》給了這樣的定義:

  理想是同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能性的想象。

  理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動中,既追求眼前的生產(chǎn)生活目標(biāo),渴望滿足眼前的物質(zhì)和精神需求,又憧憬未來的生產(chǎn)生活目標(biāo),期盼滿足未來 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略1326字,正式會員可完整閱讀)…… 
  更多相關(guān)文章:干部培訓(xùn)黨課講稿:讓心中閃亮
  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:擔(dān)當(dāng)有為推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律 嚴(yán)守黨的政治規(guī)矩

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:扎實(shí)推進(jìn)兩個氛圍營造,為建設(shè)富饒美麗幸福新湖南做出新貢獻(xiàn)

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活凝聚計(jì)量科技事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)斗力

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:“支部建在連上”基本原則的歷史意義及在檢驗(yàn)檢疫系統(tǒng)的運(yùn)用

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:爭當(dāng)“四個堅(jiān)持、三個支撐、兩個走在前列”尖兵

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持不懈奮斗,創(chuàng)造廿年佳績,譜寫美好人生

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:立足崗位作貢獻(xiàn) 履職盡責(zé)勇?lián)?dāng)

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:不忘奮斗初心 跨越新的征程---從蛇口的變遷開始說起

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:守紀(jì)律從細(xì)微做起,講規(guī)矩從我做起

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:講奉獻(xiàn) 有作為 為質(zhì)檢事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:在“學(xué)”中筑牢思想根基,在“做”中彰顯先鋒本色

  • 干部培訓(xùn)黨課講稿:貫徹落實(shí)《準(zhǔn)則》規(guī)范黨內(nèi)政治生活積極營造健康向上的良好氛圍

  • 問題不能正確認(rèn)識,認(rèn)為中國的社會主義早已異化,名義上打著社會主義旗號,實(shí)際上走的是資本主義道路。

       5、“失敗論”。有人認(rèn)為蘇聯(lián)建設(shè)了70多年的社會主義大廈一夜崩塌。蘇聯(lián)解體、東歐劇變標(biāo)示著共產(chǎn)主義在全球世界失敗。因此對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義失去信心,對中國的“紅旗還能打多久”提出疑問。

       6、“消極論”。有人認(rèn)為中國社會矛盾問題突出,難以解決,以偏概全地看待黨內(nèi)存在的腐敗問題和社會中一些消極不良現(xiàn)象,看不到我們黨解決這些問題的決心和成效。面對社會不正之風(fēng),感情受到挫傷,心理受到?jīng)_擊,從憤懣到無奈、從困惑到消極。

      從山東檢驗(yàn)檢疫系統(tǒng)來看,我們是執(zhí)法機(jī)關(guān),擔(dān)負(fù)著保_民、把關(guān)服務(wù)的重任,黨員整體素質(zhì)高,理想信念比較堅(jiān)定。但也有一些現(xiàn)象值得注意,比如對遠(yuǎn)大理想、對馬克思主義理論,知道不熟悉,認(rèn)同不關(guān)注,存在灰色區(qū)域和模糊印象。需要持續(xù)點(diǎn)亮理想的明燈,照亮我們的前程。

     。ǘ┊a(chǎn)生問題的原因。

      黨員干部理想信念方面問題的產(chǎn)生原因是錯綜復(fù)雜的,既有變化了的世情、國情、黨情的大背景原因,也有小環(huán)境下內(nèi)外部原因。

      1、從外部原因來看:

      一是理論不足——缺少說服力。馬克思主義基本原理不過時,但他們創(chuàng)造的理論畢竟是在一百多年前的社會背景下研究得出的,現(xiàn)實(shí)狀況與當(dāng)時已經(jīng)大不相同,個別論斷確實(shí)已經(jīng)不太適用。_指出:“絕不能要求馬克思為解決去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案!钡壳耙恍├碚摴ぷ髡咴诶碚撋先鄙偻黄菩缘膭(chuàng)新與發(fā)展,仍然教條地、原封不動地宣講馬克思的某些具體論斷,使人感覺馬克思主義理論已經(jīng)無法合理解釋目前社會現(xiàn)象,最終使人們要么誤認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時,要么對我國目前社會主義制度產(chǎn)生質(zhì)疑。

      二是教育不活——缺少感染力。有的泛泛空談遠(yuǎn)大理想,不與現(xiàn)實(shí)情景結(jié)合,讓人感覺空洞虛無;有的黨組織開展學(xué)習(xí)教育不講究方法、不注重效果,方式單調(diào),應(yīng)付了事。在以往進(jìn)行的黨員問卷調(diào)查中,認(rèn)為黨員教育存在的突出問題是“兩張皮 ”現(xiàn)象,與現(xiàn)實(shí)有距離,深入解決思想問題不夠,是“搞形式走過場”等。宣傳教育方式的不當(dāng)是造成黨員干部理想信念弱化的原因之一。

      三是溝通不暢——缺少親和力。常言道:“情到理方至,情阻則理難通”。有的黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只重業(yè)務(wù)、不重黨務(wù),既缺乏思想政治工作的經(jīng)驗(yàn),又缺乏做群眾工作的熱情,平時只交代工作,不交流感情,作風(fēng)“虛”、態(tài)度“冷”、思維“板”,與黨員群眾感情淡薄,對他們關(guān)注、關(guān)心、關(guān)照不夠。黨員群眾很難與之說知心話,導(dǎo)致政治引領(lǐng)、思想引導(dǎo)大打折扣。

      四是帶頭不夠——缺少號召力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在一定程度上更代表著黨的形象,理應(yīng)成為踐行共產(chǎn)主義精神的楷模。但遺憾的是一些因違法亂紀(jì)落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部令人失望。他貪污受賄,中飽私囊,卻要求別人無私奉獻(xiàn);他出入會所,享樂腐化,卻要求別人艱苦奮斗;他自己算命看相,燒香拜佛,卻要求別人堅(jiān)定理想。這種人的話很難有人會聽、會信呢。其所作所為令普通黨員群眾深惡痛絕,極大地?fù)p害了黨的形象和公信力。當(dāng)今的信仰危機(jī),很大成分是由信任危機(jī)造成的。

      2、從內(nèi)部原因來看:

      一是不重學(xué)習(xí)——認(rèn)知力低。一些黨員忽視學(xué)習(xí),懶于思考,不重觀察,不善分析,自身思想認(rèn)識水平低。對馬克思主義基本原理不掌握,對人類社會發(fā)展史和共產(chǎn)主義運(yùn)動史不熟悉,對當(dāng)前世情、國情、黨情的發(fā)展態(tài)勢不了解;蛘疚徊桓摺⒀劢绮粚,一葉障目不見泰山,看不到共產(chǎn)主義的美好前景;或思想狹隘、看問題偏頗,思想僵化教條,對科學(xué)社會主義原理的理解膚淺片面;或人云亦云、缺少主見,輕信一些嘩眾取寵之言,盲目崇尚不合國情的理論_;或以點(diǎn)代面、以偏概全,對目前我國社會和黨內(nèi)存在的問題缺乏正確認(rèn)識等?傊,看不到事物的全面,看不清事物的本質(zhì),認(rèn)知力低,對科學(xué)社會主義缺乏正確認(rèn)識。

      二是不正心態(tài)——內(nèi)定力差。堅(jiān)定理想信念需要恒心和毅力,需要奉獻(xiàn)精神和犧牲精神,要守得住清苦,耐得住寂寞。在紛繁、浮躁的社會現(xiàn)象面前,有些黨員心態(tài)不正,定力不夠,迷失航向,隨波逐流。想事情、做工作急功近利,好大喜功。一些黨員的入黨動機(jī)并不純粹,比較典型的是出于功利。有的申請入黨者,把“黨票”當(dāng)成政治資本,上學(xué)期間入黨是為了畢業(yè)后好找工作,工作后入黨是為了得到提拔重用。個別人對黨的綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、宗旨等并不認(rèn)可篤信。_曾經(jīng)說過,“有許多黨員,在組織上入了黨,思想并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。”

      三是不經(jīng)誘惑——免疫力弱。人性作為社會存在的屬性,有善良、高尚、無私等積極一面,也有低俗、自私、狹隘等消極一面。黨性是人性政治化的升華、原則性的規(guī)范,是對人性積極因素的張揚(yáng)和對人性消極因素的摒棄,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員不重視黨性鍛煉,不注意自我約束,面對負(fù)面因素干擾和誘惑,人性中的消極一面占據(jù)上風(fēng),對權(quán)勢、金錢的追求充斥頭腦,黨的理想、黨性原則拋到腦后,導(dǎo)致個別黨員共產(chǎn)主義理想信念的喪失和背棄。

      三、實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)守

      (一)要站到理想的制高點(diǎn)。

      千百年來,許多思想家和先哲都在不斷探索、尋求一個理想的社會,在我國古代就有“大同”和“太平”思想?鬃釉唬骸八暮V畠(nèi)皆兄弟也”;陳勝吳廣起義發(fā)出了“王侯將相寧有種乎”的呼聲;西漢時期形成的《禮記》明確提出“天下為公”;東晉詩人陶淵明《桃花源記》,構(gòu)想了一個環(huán)境優(yōu)美,人人勞動,個個享樂,沒有欺詐和剝削,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的社會;南宋鐘相、楊幺起義提出“等貴賤、均貧富”的政治綱領(lǐng);太平天國在《天朝田畝制度》提出了“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無人不均勻,無處不保暖”的社會理想;戊戌變法的倡導(dǎo)者康有為在《大同書》中,描繪了一幅無私產(chǎn)、無階級、無家庭、無邦國、無帝王、人人相親、人人平等的“大同”世界的理想畫面。在西方,有柏拉圖的《理想國》,提出反對壓迫、追求政治平等和反對貧富對立、要求經(jīng)濟(jì)平均思想;近代出現(xiàn)空想社會主義,1516年莫爾的《烏托邦》,1844年歐文的《新道德世界》,對未來社會進(jìn)行了一系列詳盡描述。

      由此可見,對于理想的渴望,是亙古至今延綿不絕的孜孜追求,正如流沙河所寫:“理想如珍珠,一顆綴連著一顆;貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。美麗的珍珠鏈,歷史的脊梁骨,古照今,今照來,先輩照子孫。”早期的共產(chǎn)黨人即使面臨屠刀也不掩飾對理想的追求。今天,有些人把理想 ……(未完,全文共8594字,當(dāng)前只顯示3448字,請閱讀下面提示信息。收藏干部培訓(xùn)黨課講稿:讓心中閃亮理想信念的明燈

    上一篇:干部培訓(xùn)黨課講稿:擔(dān)當(dāng)有為推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化
    下一篇:對我縣當(dāng)前城市管理工作的思考

    相關(guān)欄目:干部 公務(wù)員 組工 組織講話 黨會報告 培訓(xùn) 黨課教案