標(biāo)題:演講稿:講誠(chéng)信,懂規(guī)矩,守法紀(jì)
演講稿:講誠(chéng)信,懂規(guī)矩,守法紀(jì)

大家好:
今天,我演講的題目是“講誠(chéng)信,懂規(guī)矩,守法紀(jì)”。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云: 不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。 “講誠(chéng)信”,就是在全社會(huì)自覺(jué)履行義務(wù),以誠(chéng)實(shí)守信、守諾踐諾為美德。在日常生活中,養(yǎng)成言行一致、表里如一、說(shuō)到做到的行為操守;在經(jīng)濟(jì)交往中,形成守法經(jīng)營(yíng)、遵守契約、良心待人的行為習(xí)慣;在職業(yè)生涯中,信奉忠誠(chéng)事業(yè)、敬業(yè)愛(ài)崗、勤奮進(jìn)取的職業(yè)道德,形成保定人樹(shù)正氣主持公道,善團(tuán)結(jié)與人為善,守信用以誠(chéng)待人的新形象!岸(guī)則”,就是培養(yǎng)社會(huì)成員的規(guī)則意識(shí),事事按大家共同遵守的制度或 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略591字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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  • 續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾! 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)?si胰永,汝J閃俗勻,因此即便到外盗d糜,遗撜样与陋习一路同行。前帛埫香港吊r磕崢,灾儹客势澱,脑戀懳狂W誒衷暗姆俏糖廖藜傻蹋崽勺、胡乱途G怠⑺嬉獠宥櫻種致案鮮磕嶗衷傲糲鋁艘磺緩?fù)熊?chē)囊舴。?xún)墴峋i焦飴糜,中国游客大声喧哗,不排稒熏不遵守公箓}(cāng)刃潁揮辛己夢(mèng)郎骯叩仍詮諞鴨植還值穆埃諭夤塵暗姆床釹賂瓜值昧芾煬≈隆?作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀,一些規(guī)矩卻被一些國(guó)人丟得差不多了。 再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,不懂規(guī)矩,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響學(xué)生的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系! 其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

    下面,我來(lái)講一下誠(chéng)信。 我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、_、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為_(kāi)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上?梢(jiàn),古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了 大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專(zhuān)業(yè)的研究生?我比你高 ……(未完,全文共2553字,當(dāng)前只顯示1537字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏演講稿:講誠(chéng)信,懂規(guī)矩,守法紀(jì)

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