| 標(biāo)題：愛國主義個(gè)人演講稿 |
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毋庸置疑，長征是我們偉大中國革命最壯麗的篇章，長征精神是中國革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)的濃縮與集中展現(xiàn)。中國革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)仍要在我們今天的工作中保持和發(fā)揚(yáng)。 這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為堅(jiān)定地追求民族的獨(dú)立與解放。自鴉片戰(zhàn)爭以來，無數(shù)仁人志士都在為中國的出路而上下求索，但受所屬階級的局限，戊戌變法、辛亥革命、北洋“共和”、州省自治、廣東革命、北伐戰(zhàn)爭等等，無不最后流于個(gè)人或所屬團(tuán)體間的利益之爭，百姓生靈涂炭，國運(yùn)每況愈下。只有中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國革命，始終將中華民族的獨(dú)立與解放作為己任，為實(shí)現(xiàn)“反帝反封”、建立嶄新的國家的最高目標(biāo)，最大限度地團(tuán)結(jié)無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級以及知識分子，甚至抗戰(zhàn)時(shí)期還主動(dòng)團(tuán)結(jié)了一切有民 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略544字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的辯證唯物史觀。我們知道，中國共產(chǎn)黨1921年成立后，經(jīng)歷了第一次國共合作、北伐戰(zhàn)爭、“四一二”反革命_，直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊(duì)，才算找到正確的革命方向；而1934年“第五次反圍剿”的失敗，又被迫以長征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來保存革命的火種；直至1937年_等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府，才算逐漸掌握了軍事斗爭和政治斗爭的主動(dòng)權(quán)。至此，中國共產(chǎn)黨已走過整整16個(gè)春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭的政黨、到階級專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨，外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整，但始終貫徹著一條方法論的主線，那就是實(shí)事求是。有了實(shí)事求是，大革命失敗，敢于武裝割據(jù)；有了實(shí)事求是，土地革命挫折，敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭；有了實(shí)事求是，重慶談判破裂，敢于以少對多展開三大戰(zhàn)役；有了實(shí)事求是，新中國一經(jīng)成立，敢于迅速地全面推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)；而近30年的社會(huì)實(shí)踐，也正是因?yàn)橛辛藢?shí)事求是，才敢于結(jié)束“文化大ge min”、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開放這一偉大的征程。實(shí)事求是的辯證唯物史觀是有中國特色的社會(huì)主義道路的標(biāo)志和精髓。 今天的中國，雖然從獨(dú)立的國家主權(quán)、從保持獨(dú)立主權(quán)的國力基礎(chǔ)看，與70多年前大不相同，但在世界資源日益緊缺、美歐超額金融資本在日益逐利的大背景下，如何保持國家的獨(dú)立與尊嚴(yán)，如何避免前蘇聯(lián)、現(xiàn)東歐各國重新喪失經(jīng)濟(jì)與政治獨(dú)立性的覆轍，仍是一道未解的命題。如果把視野拉長，宋朝、明朝并非因?yàn)閲Σ粡?qiáng)而衰落，清王朝則是在長期保持全球gdp首位的情況下陷中國于水火。毛主席之所以把魯迅視為無產(chǎn)階級文化革命的偉大旗手，就是因?yàn)樗砩夏枪珊翢o妥協(xié)與諂媚的精神和錚錚鐵骨。盡管時(shí)空跨越百年，但追求民族獨(dú)立與解放的實(shí)質(zhì)并未改變。今日之中國，仍需要一種屬于中國人自己的、具有獨(dú)特精神氣質(zhì)的精神力量去捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)與獨(dú)立。毫無疑問，那就是長征精神。 30年彈指一揮間。生長于改革開 ……（未完，全文共2350字，當(dāng)前只顯示1414字，請閱讀下面提示信息。收藏愛國主義個(gè)人演講稿） 上一篇：關(guān)于加強(qiáng)婦女學(xué)校建設(shè)的調(diào)研報(bào)告 下一篇：關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)資市場監(jiān)管工作的安排意見 相關(guān)欄目：中秋節(jié)和國慶節(jié)專題 個(gè)人總結(jié) 精彩演講 |