標(biāo)題:領(lǐng)導(dǎo)干部的德與才

  現(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在“才”上,而是出在“德”上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn),主要集中在“德”上!坝械掠胁攀钦,有德無(wú)才是次品,無(wú)德無(wú)才是廢品,無(wú)德有才是毒品”。
  德,即道德,一般指人與人相處的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。從人才角度講,人才人才,人在前,才在后;為人在先,為才在后。
  對(duì)那些長(zhǎng)期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注,對(duì)那些不圖虛名、踏實(shí)干事的干部要多加留意,對(duì)那些埋頭苦干、注重為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待。
  “才者,德之資也;德者,才之帥也”,這是北宋司馬光寫(xiě)在《資治通鑒》里一段史實(shí)后面的一句名言,意思是才是德的支撐,德是才的統(tǒng)帥。這可算是司馬光總結(jié)上千年歷史而發(fā)出的感慨!笆枪什诺氯M謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之 ‘小人’。凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略637字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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在理。
  那么,什么是德呢?德,即道德,一般指人與人相處的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。人不可能離群索居,而必須在社會(huì)中生活,在社會(huì)中生活,就必須要講與人相處的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,也就是要講道德,所以有人通俗地形容道德就像道路上的交通秩序和規(guī)則。問(wèn)題是有人不愿講道德,他就是要自私違規(guī),就像現(xiàn)實(shí)生活中有人走路開(kāi)車(chē)不守交通規(guī)則一樣,你們拿我沒(méi)辦法。真的沒(méi)辦法嗎?天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,無(wú)良之人最終不會(huì)有好下場(chǎng),就像平時(shí)不守交通規(guī)則的人很少不出交通事故一樣。講道德,真的會(huì)吃虧嗎?可能一時(shí)一事會(huì)吃虧,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講,從總體上講,終究不會(huì)吃虧,就好像開(kāi)車(chē)遵守交通規(guī)則的人最終會(huì)走得安全,走得踏實(shí)。再者,由于你道德高,品行好,人們就會(huì)信任你,贊美你。信任你就會(huì)找你合作而共贏,就會(huì)推薦你去看護(hù)、經(jīng)營(yíng)公共資源,比如讓你當(dāng)公務(wù)員,選你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo);贊美你就會(huì)讓你覺(jué)得自己活得有意義,讓你活得幸福感油然而生。
  怎么樣才算有德呢?從人才角度講,人才人才,人在前,才在后;為人在先,為才在后。一個(gè)有德之人應(yīng)在為人處世當(dāng)中做到以下幾點(diǎn),如果是干部,那就要做得更好:
  第一,做人要有良心。什么是良心?簡(jiǎn)單地說(shuō),良心就是個(gè)人對(duì)自己應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)的一種認(rèn)識(shí),是個(gè)人辨別是非善惡的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)!凹核挥,勿施于人”,孔子的這句話(huà)可算是對(duì)良心的一個(gè)最好注腳。良心是作為人起碼應(yīng)具備的東西,沒(méi)有良心的人是可怕的,他不是個(gè)怪物,就是一個(gè)魔鬼,一個(gè)人“良心被狗吃了”,后果是很?chē)?yán)重的。作為人才,更要講良心,有句名言:“知識(shí)分子是社會(huì)的良心”,如果人才都缺乏良心,那這個(gè)社會(huì)離dong luan和毀滅就不遠(yuǎn)了。
  第二,為人要老實(shí)。這里老實(shí)是指為人忠厚、誠(chéng)信、規(guī)矩,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,兢兢業(yè)業(yè)工作。這個(gè)世界終歸是老實(shí)人撐起來(lái)的,如果都是亂臣賊子,都投機(jī)鉆營(yíng),那么社會(huì)就會(huì)亂了套。作為人才,老實(shí)非常重要,“巧詐不如拙誠(chéng)”,歷史上有很多人才聰明反被聰明誤。三國(guó)時(shí)魏國(guó)有個(gè)侍臣劉曄,本是“明智權(quán)計(jì)”超眾,為皇帝曹丕所親重,可惜“不盡忠,善伺上意所趨而合之”,終被皇帝發(fā)現(xiàn)而遭疏遠(yuǎn),結(jié)果發(fā)狂,憂(yōu)郁而死。早在延安時(shí)期,_同志就要求全黨同志“當(dāng)老實(shí)人,講老實(shí)話(huà),做老實(shí)事”。2007年4月,_同志特別強(qiáng)調(diào),對(duì)那些長(zhǎng)期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注,對(duì)那些不圖虛名、踏實(shí)干事的干部要多加留意,對(duì)那些埋頭苦干、注重為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待。
  第三,工作生活要遵紀(jì)守法。任何社會(huì)的道德如果沒(méi)有嚴(yán)明的法律作最后支持,不可能得以普遍遵守。社會(huì)主義社會(huì)人民當(dāng)家作主,社會(huì)主義法律其實(shí)是需要廣大社會(huì)成員普遍遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,由國(guó)家的強(qiáng)制力強(qiáng)制執(zhí)行,“法律是最低限度”的道德。對(duì)于國(guó)家培養(yǎng)的人才,尤其是國(guó)家干部不但要帶頭遵守和執(zhí)行法律,而且還要自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)紀(jì)。
  第四,自覺(jué)踐行社會(huì)主義道德風(fēng)范。社會(huì)主義道德主要有社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等,為政者還要加一個(gè)政治品德。社會(huì)主義道德內(nèi)容很廣泛,但本質(zhì)上主要有三點(diǎn):一是推崇勞動(dòng)。勞動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),勞動(dòng)創(chuàng)造了人 ……(未完,全文共2750字,當(dāng)前只顯示1655字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏領(lǐng)導(dǎo)干部的德與才

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