| 標(biāo)題：法律社會(huì)學(xué)研究者紀(jì)念祖國60華誕優(yōu)秀征文 |
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從書架上拾起那本塵封已久的《中國法律與中國社會(huì)》，看到序言里寫本書原版于1947年，是根據(jù)作者在大學(xué)和××聯(lián)大的講稿改寫而成，不禁又一次感嘆，在那個(gè)舉國動(dòng)蕩的年代，竟能有人安心寫出一部如此厚重的經(jīng)典著作，實(shí)在是讓今天致力于法律社會(huì)學(xué)研究的后輩汗顏。 瞿同祖先生的書我讀過兩本，一本是他在燕京大學(xué)的學(xué)位論文《中國封建社會(huì)》，坦率地講，讀完后除了對民國時(shí)期學(xué)術(shù)研究的細(xì)致入微還有些印象之外，并不覺得有什么出眾之處，現(xiàn)在甚 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略361字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 以我之淺陋，實(shí)無資格評說《中國法律和中國社會(huì)》，以上表達(dá)了我的初步感受，下面就做做摘抄工作，權(quán)當(dāng)溫習(xí)。 �。牐狏南壬詾�，“任何社會(huì)的法律都是為了維護(hù)并鞏固其社會(huì)制度和社會(huì)秩序而制定的，只有充分了解產(chǎn)生某一種法律的社會(huì)背景，才能了解這些法律的意義和作用”。循著這條思路，瞿先生將自漢至清兩千余年的法律作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，研究的對象包括法律條文和其實(shí)施，內(nèi)中引用了大量的古代案例和古人的有關(guān)記事，發(fā)現(xiàn)中國古代法律的自漢至清沒有什么重大變化。簡言之，“中國古代法律的主要特征表現(xiàn)在家族主義和階級概念上。二者是儒家_態(tài)的核心，和中國社會(huì)基礎(chǔ)，也是中國法律所著重維護(hù)的制度和社會(huì)秩序”。 同一個(gè)標(biāo)題領(lǐng)起兩章不同的內(nèi)容，剛好和書名相呼應(yīng)：第三章的“階級”對應(yīng)“中國社會(huì)”，第四章的“階級（續(xù)）”對應(yīng)“中國法律”。瞿先生說：“上章（第三章）我們已經(jīng)討論了各階級在社會(huì)生活上的差異，這一章里我們將以各階級在法律上的不同地位與權(quán)利為討論范圍�！甭�(lián)系前面對儒家和法家的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)“在法律中發(fā)現(xiàn)‘階級’”是“援禮入法”的結(jié)果，具體到歷史時(shí)期是漢代及漢代以后。因此瞿先生在這兩章中論及他所謂的“封建時(shí)代”——春秋戰(zhàn)國時(shí)期的種種名物度數(shù)7是不恰當(dāng)?shù)�，因�(yàn)檫@時(shí)“禮”“法”之間還保持著安全距離，未有“援禮入法”之類的事——也就是說，在此時(shí)的歷史中還未有“在法律中發(fā)現(xiàn)‘階級’”的可能性。 �。牐� “中國的家族是父權(quán)家長制的，父祖是統(tǒng)治的首腦，一切權(quán)力都集中在他的手中，家族 ……（未完，全文共3895字，當(dāng)前只顯示937字，請閱讀下面提示信息。收藏法律社會(huì)學(xué)研究者紀(jì)念祖國60華誕優(yōu)秀征文） 上一篇：電站防洪防汛防洪實(shí)戰(zhàn)演習(xí)方案 下一篇：祝壽詞：為父親80大壽暨紀(jì)念母親去世一周年而作 相關(guān)欄目：法律 普法 政法武裝 政治法律 大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 調(diào)研報(bào)告 綜合論文 其他重大節(jié)日紀(jì)念日專題 中秋節(jié)和國慶節(jié)專題 模范 五一和五四節(jié)日專題 七一黨建專題 |