| 標題：論罪刑法定原則的憲法化與司法化 | ||
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一、罪刑法定原則與人權保護 罪刑法定來自于拉丁文的著名法諺：nullumcrimensinelege與nullaponeasinelege，意即“法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰”，意思就是法律沒有明文規(guī)定的，不能定罪處罰。罪刑法定原則從其思想萌芽到被規(guī)定在法典里，從被少數(shù)人接受到廣為世界傳誦，甚至被規(guī)定在人權條約里，經(jīng)歷?siさ氖奔�。翼嶊懌简要綑{蘢鐨譚ǘā ǹ煳耐鴋ttp://m.hoachina.com省略320字，正式會員可完整閱讀）……
2．費爾巴哈的心理強制說與罪刑法定主義的產(chǎn)生 費爾巴哈被西方刑法學者譽為“近代刑法學之鼻祖”，他創(chuàng)立的心理強制主義或心理強制學說直接導致了罪刑法定主義的誕生。費爾巴哈將人視為自然的存在者來考察，在他看來人無不生活在感性世界中，并受自然規(guī)律的支配而沒有_。但人具有追求快樂、逃避痛苦的本能。他說：“人欲求快樂，所以努力得到一定的快樂。人又想逃避一定的痛苦。為什么?因為不快樂既然與他的本性相矛盾，人一般地就不能不逃避它。因而人在可能獲得較大的快樂時，就會絕斷較小快樂的意念；而可能避免較大的痛苦時，就會忍耐較小的不快樂�；谟粷M足的不快樂，使他因而避免這種不快樂，刺激要滿足欲望”[2]。正是這種追求在犯罪時獲得快樂的本能沖動促使人犯罪。因而為了防止犯罪，首先即要抑制人的本能的感性的沖動。如何抑制，即需要作為一種惡的手段而存在的刑罰。通過這種作為“惡”的刑罰，使人們預先知道因犯罪而受到刑罰的痛苦，并且了解這種受刑的痛苦大于因犯罪所能得到的快樂，才能抑制其心理上萌生犯罪的意念而不去犯罪。這即是費爾巴哈著名的心 ……（未完，全文共13814字，當前只顯示831字，請閱讀下面提示信息。收藏論罪刑法定原則的憲法化與司法化） 上一篇：輕刑化語境下司法恢復理論之探索 下一篇：論如何加強監(jiān)獄黨員隊伍建設 相關欄目：法律 司法 |