標(biāo)題:老干部理論學(xué)習(xí)中心組--淺談解放思想

  _同志在黨的十七大報(bào)告中指出:"解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶"。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人民的根本利益,也是全國(guó)各族人民的共同理想,是到達(dá)共產(chǎn)主義最高理想的必由之路。
  但是,對(duì)于什么是解放思想,他的科學(xué)內(nèi)涵是什么,怎樣才能做到解放思想?對(duì)這些問(wèn)題,我讀了不少報(bào)刊文章,感覺(jué)講的都非常深?yuàn)W,令人難以琢磨,故仍然不得要領(lǐng)。特別是像我這樣的耄耋老人,有些像墜五里霧中。因此,我認(rèn)為很有淺談的必要。
  什么是解放思想?_同志在《貫徹調(diào)整方針,保證安定團(tuán)結(jié)》中指出:"解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。"(《_文選》第2卷第364頁(yè))這就是說(shuō),排除一切干擾,使思想正確反映客觀現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律,達(dá)到思想與實(shí)際、主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng) ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略589字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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拍腦門決策、拍胸脯擔(dān)保、拍屁股走人)就是這樣。第二,鑒別能力的局限。具有洞察是非的鑒別能力,對(duì)于掌握客觀事物發(fā)展規(guī)律,卓有成效地取得預(yù)想的勝利,是十分重要的。譬如,對(duì)于傳統(tǒng)的辨別,對(duì)于現(xiàn)狀和習(xí)慣的分析,都影響人們能否正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律。馬克思說(shuō)過(guò):"一切已死的先輩們的傳統(tǒng),像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。"(《馬克思恩格斯選集》第1卷第603頁(yè))這是因?yàn)榕f的傳統(tǒng)一旦形成,人們就處于一種習(xí)以為常的不自覺(jué)的狀態(tài)中,把人們引向錯(cuò)誤。_同志也說(shuō)過(guò):"現(xiàn)狀和習(xí)慣往往容易把人們的頭腦束縛得緊緊的,即使是革命者有時(shí)也不能免。"(《_選集》第3卷第882頁(yè))要突破這種歷史惰性的束縛,要擺脫這種傳統(tǒng)_的羈絆,必須具有銳敏的政治鑒別力。第三,思維方法的局限。具有辯證思維,就能夠從錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的事物中,透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì);如果是形而上學(xué)的思想方法,就容易為假象所蒙蔽,得出錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因?yàn)?客觀過(guò)程的發(fā)展是充滿著矛盾和斗爭(zhēng)的發(fā)展,人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是充滿矛盾和斗爭(zhēng)的發(fā)展。一切客觀世界的辯證法的運(yùn)動(dòng),都或先或后地能夠反映到人的認(rèn)識(shí)中來(lái)。社會(huì)實(shí)踐中的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過(guò)程也是無(wú)窮的。"(《_選集》第1卷第295頁(yè))對(duì)于人們認(rèn)識(shí)客觀事物的復(fù)雜過(guò)程,列寧在《談?wù)勣q證法問(wèn)題》中,有一段很形象的論述:"人們的認(rèn)識(shí)不是直線(也就是說(shuō),不是沿著直線進(jìn)行的),而是無(wú)限的近似于一串圓圈、近似于螺旋形的曲線。這一曲線的任何一個(gè)片斷、碎片、小段都能被變成(被片面地變成)獨(dú)立的完整的直線,而這條直線能把人們(如果只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的話)引到泥坑里去。"(《列寧選集》第2卷第715頁(yè))恩格斯忠告:"蔑視辯證法是不能不受懲罰的。"(《馬克思恩格斯選集》第3卷第482頁(yè))認(rèn)識(shí)上的直線性和片面性、死板和僵化、主觀主義和主觀盲目性,是認(rèn)識(shí)過(guò)程中把人們引向錯(cuò)誤的根源。
  從以上分析我們看到,解放思想的過(guò)程,就是排除一切干擾使思想正確反映客觀規(guī)律的過(guò)程。我們?cè)趯?shí)際工作中,"根據(jù)于一定的思想、理論、計(jì)劃、方案以從事于變革客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,一次又一次地向前,人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就一次又一次地向前,人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就是一次又一次地深化?陀^現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。"(《_選集》第1卷第295-296頁(yè))這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律的特點(diǎn),也是解放思想的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)就決定了,解放思想是一個(gè)永恒的、不能停頓、不能休止的過(guò)程。
  那么,我們?cè)鯓硬拍茏龅浇夥潘枷肽兀?br>  第一,要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)。首先要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論及其在中國(guó)發(fā)展的最新成果,掌握思想武器,明確努力方向,不斷擴(kuò)充知識(shí)領(lǐng)域并不斷更新,以拓寬眼界。
  第二,要堅(jiān)持調(diào)查研究。做每一件事情,都要先進(jìn)行周密的調(diào)查,用_同志的話說(shuō) ……(未完,全文共2543字,當(dāng)前只顯示1530字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏老干部理論學(xué)習(xí)中心組--淺談解放思想

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