標(biāo)題:論當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

  
  ●有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的行為標(biāo)準(zhǔn)。世界許多國家軍隊(duì)都有自己的核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國軍人核心價(jià)值觀的構(gòu)建,是履行好黨和人民賦予我軍歷史使命的一個(gè)重要問題。
  ●構(gòu)建當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀基于六個(gè)因素:政治性、崇高性、時(shí)代性、功用性、民族性、普遍性。其核心價(jià)值觀可概括為:使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲。使命是核心,忠誠是前提,紀(jì)律是條件,犧牲是要求。
  一支軍隊(duì)要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,必須懂得其核心價(jià)值觀是什么,因?yàn)檐娙说囊磺行袨,歸根到底取決于其所持有的核心價(jià)值觀! ǹ煳木W(wǎng)http://m.hoachina.com省略425字,正式會員可完整閱讀)…… 
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的使命任務(wù)有了新的拓展,要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù),必須在提高硬打擊能力的同時(shí),激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神,這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價(jià)值觀作支撐。
  第二,受眾認(rèn)知能力與認(rèn)知規(guī)律的發(fā)展變化,推動著核心價(jià)值觀的構(gòu)建。人的認(rèn)識總是由感性上升為理性,直至成為自覺。戰(zhàn)爭年代由于官兵的文化水平低,他們對政治理念的理解和接受主要源于身邊人的言傳身教。今天,在社會價(jià)值觀念多樣化,官兵接受能力和理性思辨能力普遍增強(qiáng)的情況下,惟有在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上強(qiáng)化理性指導(dǎo),才能產(chǎn)生不竭的精神力量。
  第三,精神塑造的基本規(guī)律與思想政治教育的科學(xué)化進(jìn)程,要求進(jìn)行核心價(jià)值觀的構(gòu)建。一種思想或精神要得到更為廣泛的認(rèn)同,并發(fā)揮行為導(dǎo)向作用,從方法上講,很重要的一點(diǎn)是做到以內(nèi)涵清晰、通俗易懂、簡明易記、恒定不變的方式表現(xiàn)出來。而強(qiáng)調(diào)構(gòu)建當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀,正是為了更加突出地發(fā)揮其價(jià)值功能,進(jìn)一步激發(fā)官兵戰(zhàn)斗精神,更好地履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。
  我軍與西方國家軍隊(duì)的核心價(jià)值觀有著不同特征
  世界主要國家的軍隊(duì)基本都有清晰的核心價(jià)值觀。相比較而言,美軍更重視核心價(jià)值觀的建設(shè),甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價(jià)值觀,比如著名的西點(diǎn)軍校是“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。這些核心價(jià)值觀都是他們教育訓(xùn)練的內(nèi)容,以促進(jìn)官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。又如,法國軍隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)律、忠誠、獻(xiàn)身”,印度軍隊(duì)倡導(dǎo)的是“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”,等等。這些都是為軍隊(duì)履行職能服務(wù)的,其特征主要表現(xiàn)為:第一,將核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的政治性內(nèi)容以愛國、愛制度和愛生活的方式反映出來。西方國家軍隊(duì)所灌輸?shù)恼嗡枷胍话悴皇峭ㄟ^政黨政治來體現(xiàn),而是通過愛國、愛制度、愛生活方式來體現(xiàn)。第二,核心價(jià)值觀中充斥著個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)道德要求的內(nèi)容。西方國家的軍隊(duì)大多實(shí)行職業(yè)化,因此他們認(rèn)定職業(yè)道德的培育是核心價(jià)值觀得以形成的基礎(chǔ),相應(yīng)地從職業(yè)道德層面作了大量的行為規(guī)范。第三,將z-教理念納入核心價(jià)值觀的范疇。借助z-教信仰來激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神是 ……(未完,全文共4593字,當(dāng)前只顯示1106字,請閱讀下面提示信息。收藏論當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

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