| 標題：解放思想是社會發(fā)展的根本動力（計生辦） |
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思想是人類思維活動的結果，在哲學上屬于“意識”、“精神”的范疇，來自于人對客觀世界的認識�？陀^世界在人頭腦中的直接反映，形成人對世界的一般印象，是感性認識；思想是在感性認識的基礎上，進行分析、綜合、概括、提煉，形成對客觀世界某種規(guī)律性的認識，是理性認識，一般也稱為“觀念”。思想觀念產(chǎn)生的物質基礎是人腦的形成。古猿對客觀世界的認識和思考促進了其大腦的發(fā)育，使其最終進化為人類�？梢哉f，思想是和人類一起誕生的。 人類從誕生的那一天起，由于認識能力的局限，思想就有正確與錯誤之分，一切根據(jù)和符合于客觀事實的思想就是正確的思想，反之，則是錯誤的思想。對此，_也曾經(jīng)說過，“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。 ……（快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略539字，正式會員可完整閱讀）…… 思想的解放推動了物質生產(chǎn)的發(fā)展。在進化成人類以前，古猿潛意識里對火是懼怕的。直到有一天，克服了對火的懼怕，開始使用火，甚至鉆燧取火的時候，人類社會的發(fā)展終于邁出了關鍵的一步。這也許是思想解放的雛形吧。遠古人類怕水，可是生活又離不開水，于是有“水火無情”的說法。在日常生活中，遠古人類又發(fā)現(xiàn)，土能克制住水，使其不再四處泛濫，于是又有“兵來將擋，水來土屯”的說法。在“水來土屯”這一思想的影響下，鯀受命制服大洪水，他采取了“堵”的辦法，結果失敗被殺。鯀死生禹。禹突破了“水來土屯”的傳統(tǒng)思想，采取了“疏”的辦法，帶領人們疏浚河道，引百川入大海，終于徹底制服了洪水。從治理水害到發(fā)展水利；從捕獵、馴化，到發(fā)展畜牧業(yè)；從采摘、種植，到發(fā)展農(nóng)業(yè)；可以說，自然科學的每一次發(fā)展，物質文明的每一次進步，都離不開人類思想的解放和觀念的轉變。畢升解放了雕板上的一個個字模，發(fā)明了活字印刷術；牛頓想到了蘋果為什么不往天上落的問題，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。 思想的解放推動了精神文明的發(fā)展。回顧中國歷史和世界歷史，大思想家、大哲學家往往出現(xiàn)在思想寬松_的社會環(huán)境中。古希臘崇尚民主，出現(xiàn)了柏拉圖、亞里士多德等大思想家。中國在春秋戰(zhàn)國時期社會動蕩，人們的思想較為_，于是出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，涌現(xiàn)出了孔子、墨子、老子、韓非子等著名思想家。中國和西方都經(jīng)歷了對思想的控制，秦始皇的“焚書坑儒”和漢武帝的“罷黜百家，獨尊儒術”，使中國進入了長達兩千余年的封建社會。基督教在西方的傳播，神權取代了人權，西方進入了中世紀基督教控制時期。西方直到文藝復興時期，才又出現(xiàn)了孟德斯究、盧梭等一大批思想家。中國直到清末和“五四”新文化運動時期，才產(chǎn)生王夫之、顧炎武和陳獨秀、魯迅、李大釗等思想家。 思想的解放推動了社會制度的變革。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼——“王侯將相，寧有種乎？”不但敲響了秦王朝的喪鐘，而且開啟了封建社會，我國底層人民“均貧富，等貴賤”，反抗階級壓迫和民族壓迫的先河。受日本和西方國家資產(chǎn)階級革命的影響，清朝末年，我國曾有過立憲�；逝珊透锩傻臓幷�。最后，不但立憲�；逝墒×�，資產(chǎn)階級革命的果實也被軍閥政府所竊取。中國先進的知識分子們很快摒棄了資產(chǎn)階級革命思想，接受?si砜慫賈饕濉Ｊ蓯賂錈曬Φ撓跋歟泄奈薏準兌蠶臚ü蟪鞘械木鹵┒⑺瘴Ｕ�，进而取得全国的胜利。结果，南昌弃w�、归樰弃w宥際О芰恕?……（未完，全文共2329字，當前只顯示1402字，請閱讀下面提示信息。收藏解放思想是社會發(fā)展的根本動力（計生辦）） 上一篇：在學院獎、助學金頒獎大會上的主持詞及總結講話 下一篇：中共xx區(qū)委組織部2008年基層黨建工作調(diào)研報告 相關欄目：解放思想 宣傳講話 思想?yún)R報 大學生 社會實踐 科技 黨務講話 科學發(fā)展 就業(yè) 計生 |