標(biāo)題:把學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)提高到新水平

  馬克思主義的發(fā)展是理論與實(shí)踐、世界與民族、歷史與時(shí)代的有機(jī)統(tǒng)一。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中,始終把握時(shí)代特征和實(shí)踐要求,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條馬克思主義中國(guó)化的成功之路。黨的十七大報(bào)告指出,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。這一重要論述,既概括了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明特征,又明確了當(dāng)代中國(guó)馬克思主 ……(快文網(wǎng)http://m.hoachina.com省略343字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
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礎(chǔ)、發(fā)展的動(dòng)力和檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),把改革發(fā)展過(guò)程中的重大理論問(wèn)題和重大實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái),把求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新作為主導(dǎo)價(jià)值追求。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論形態(tài)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這一理論體系涉及的重大理論問(wèn)題同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)生活中的重大實(shí)際問(wèn)題。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,重在解決社會(huì)主義發(fā)展方向、發(fā)展道路的問(wèn)題;建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,重在解決黨的歷史方位發(fā)生重大變化后如何加強(qiáng)黨的建設(shè)的問(wèn)題;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,重在解決適應(yīng)新的發(fā)展要求、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的問(wèn)題。這些重大問(wèn)題,構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,塑造了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色。
  當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的民族特色,是指它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又具有鮮明的“中國(guó)氣派”和“中國(guó)風(fēng)格”。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義,沒(méi)有現(xiàn)成的答案,沒(méi)有固定的模式,只能從我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐探索,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,它深深扎根于中國(guó)大地,散發(fā)著中國(guó)這塊土壤的濃郁氣息。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的民族特色,還表現(xiàn)為它不僅是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)、改革與發(fā)展實(shí)踐的理論升華,而且是中華民族智慧、民族精神、民族文化的當(dāng)代傳承,是馬克思主義與民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)注意吸收借鑒世界各民族文化的優(yōu)秀成果。
  當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的時(shí)代特色,是指它始終體現(xiàn)時(shí)代精神、反映時(shí)代要求。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界 ……(未完,全文共3703字,當(dāng)前只顯示891字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏把學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)提高到新水平

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